Mplume

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« L'Incrédulité de saint Thomas » du Caravage (vers 1601-1602), Galerie de tableaux de Sanssouci, Potsdam. Pas d'auréole, pas d'anges : quatre hommes dans le noir, et Thomas qui enfonce son doigt dans la plaie du Christ pour vérifier qu'il est bien vivant. Le Caravage peint les apôtres comme des gens du peuple, jusqu'aux ongles sales de Thomas. Un chef-d'œuvre du clair-obscur et du réalisme baroque, sur l'épisode de saint Thomas raconté dans l'Évangile de Jean. Et toi… tu aurais cru sans voir, ou tu aurais touché ? #h#histoireA#ApprendreSurTikTokp#peinturea#analysetableau

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« Le Christ et les disciples à Emmaüs » de Pascal Dagnan-Bouveret (1896-1897), Carnegie Museum of Art, Pittsburgh. Jésus rompt le pain et fixe le spectateur, nimbé d'une lumière qui semble venir de son propre corps. Dans l'ombre, à droite, trois témoins en habits de 1896 : le peintre lui-même, sa femme Anne-Marie et leur fils Jean. Une œuvre du naturalisme français sur le repas d'Emmaüs raconté dans l'Évangile de Luc, où les disciples reconnaissent le Christ ressuscité. Si tu étais dans cette pièce… tu lèverais les mains, ou tu détournerais les yeux ? #histoire #apprendresurtiktok #peinture #analyse #tableau

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« Le Génie du mal » de Guillaume Geefs (1848), cathédrale Saint-Paul de Liège, Belgique. Un Lucifer enchaîné à son rocher, sceptre brisé, couronne arrachée, une pomme croquée à ses pieds… et une larme sur la joue. Il remplace un premier Lucifer, sculpté par son frère Joseph Geefs, retiré de la cathédrale parce qu'on le trouvait « trop sublime ». Une sculpture romantique en marbre, sur la chute de Lucifer, l'ange déchu de la tradition chrétienne. Ce démon… tu le crains, ou tu le plains ? #histoire #apprendresurtiktok #sculpture #analyse #lucifer